باستى اقپارات

ار ىسىنە ادالدىق

ءار جازۋشىنىڭ وزىندىك ىشكى الەمى بولادى. ولار كوبىنە-كوپ سىر اشپايدى, وڭاشا الەمىندە ءوز تۇيسىگىمەن ءومىر سۇرەدى. شىعارماسى وقىلسىن, وقىلماسىن, جازۋشىنىڭ باستى ميسسياسى – جازۋ. جازعانىنىڭ قانداي دەڭگەيدە بولاتىنىن قالامگەردىڭ قارىمى مەن قابىلەتى كورسەتەدى. ارداقتى ادەبيەت مايتالمانى زەينوللا قابدولوۆتىڭ «ادەبيەت – اردىڭ ءىسى» دەيتىن ءسوزى شىن تالانتتىڭ كوكەيىندە سايراپ تۇرعالى قاشان. ولار ادەبيەتكە ادالدىعىن شىعارماسىمەن كورسەتەدى, تالانتىمەن دالەلدەيدى. قاجىعالي مۇحامبەتقاليۇلى سونداي جازۋشىلاردىڭ ءبىرى. جازۋشىنىڭ سىرىم باتىر تۋرالى جازىلعان ءبىر عانا «تار كەزەڭ»   شىعارماسى  قازاق  ادەبيەتىنىڭ ەلەۋلى تابىسى سانالادى. «مۋراتيك» اتتى جالعىز اڭگىمەسىمەن-اق تالايدىڭ جۇرەگىنە جول تاپتى. ماڭدايىنا ادەبيەتتىڭ اۋىر جۇگىن ارقالاۋ جازىلعان قالامگەردىڭ باقىتى دا جازۋ-سىزۋدا, تىنىمسىز تۇرتىنۋدە ەدى.

استانا جۇرت­شىلىعى 10 جەل­توق­ساندا جازۋشى قاجىعالي مۇ­­قام­­بەتقاليۇلىنىڭ 70 جىل­دىق مەرەيتويىن تويلا­دى. سالتاناتتى شارا قالا اكىم­دىگى­نىڭ ۇيىمداستىرۋىمەن كون­گرەسس-حولل سارايىندا ءوتتى. ال­دى­مەن­­ كورنەكتى جازۋ­شى ءابىش كە­كىلباەۆ ساحناعا كو­تە­رىلىپ, جازۋ­شىنىڭ «تار كەزەڭ» رومانى جايىندا تەرەڭ ءاڭ­گىمە قوزعادى. ابىز قالامگەر شى­عار­مانىڭ ادەبيەتتەگى الاتىن­ ورنىنا ەرەكشە توقتالىپ, جو­عا­رى باعا بەردى. ال, قر مەم­لەكەت­تىك حاتشىسى مۇحتار قۇل-مۇ­حام­مەدتىڭ قۇتتىقتاۋ حاتىن حات­شىنىڭ كەڭەسشىسى وتەگەن ورال­باەۆ وقىپ بەردى. مەرەيگەر­گە استانا قالاسىنىڭ اكىمى يمان­عالي تاسماعامبەتوۆتىڭ قۇت­تىق­تاۋ حاتىن تىلدەردى دامىتۋ باسقارماسىنىڭ باستىعى ەربول تىلەشوۆ جەتكىزدى. ارۋ اقجايىق جەرىنەن كەلگەن ارنايى دەلەگاتسيا قۇرامى دا جازۋشىعا دەگەن ىستىق ىقىلاستارىن ءبىلدىردى. باتىس قازاقستان وبلىسى اكىمىنىڭ ءبى­رىنشى ورىنباسارى سەرىك شاپ­ك­ەنوۆ وبلىس اكىمى نۇرلان نو­عاەۆ­­تىڭ قۇتتىقتاۋ حاتىن جا­زۋ­شى­عا تابىس ەتسە, بەلگىلى اقىن قاي­رات جۇماعاليەۆ مەرەيتوي يە­سىنە ارناعان ولەڭىن وقىدى. ال, «اقجايىقتىڭ اق شاعالاسى» اتان­­عان اقىن اقۇشتاپ باقتى­گە­رەەۆا وتكەن شاقتاردان سىر شەرت­تى. ساعىنىشقا تولى كۇن­دەردى تاعى ءبىر ەسىنە الدى. ادە­بيەت اقساقالى ءابدىجامىل نۇر­پەيىسوۆ قاجىعالي مۇحام­بەت­قاليۇلىنىڭ ادەبيەت­تەگى ورنىن «تار كەزەڭ» رومانى سانامىزعا رۋح­ سىڭىرگەن شىعارما» دەگەن سوزىمەن-اق بەردى. يران-عايىپ, ءشومىشباي ساريەۆ سەكىلدى اقىن­دار جازۋشىعا دەگەن قۇرمەتىن ولەڭ­مەن جەتكىزسە, «ەگەمەن قازاقستان» اق پرەزيدەنتى, بەل­گىلى قالامگەر ساۋىتبەك ابد­راحمانوۆ توي يەسىنە اتىراۋ وب­لى­سىنىڭ اكىمى باقتىقوجا ءىزمۇحام­بەتوۆتىڭ قۇتتىقتاۋ حاتىن تاپسىرىپ, جازۋشىنىڭ قا­بىلەتى مەن قارىمى جايىندا ءاڭ­گىمە ءوربىتتى. سالتاناتتى كەشتە­ ارداق بالاجانوۆا, كلارا ءتو­لەنباەۆا, بيبىگۇل جانۇزاق سە­كىلدى تانىمال ساحنا شەبەرلەرى ونەر كورسەتتى. كەشتى اقىن, مەم­لەكەتتىك سىيلىقتىڭ يەگەرى نەسىپ­بەك ايتۇلى جۇرگىزدى.

حاميت ەسامان

ءابدىجامىل نۇرپەيىسوۆ, قازاقستاننىڭ حالىق
جازۋشىسى:

«سانامىزعا ءورشىل رۋح سىڭىرەدى»
قاجىعالي ادەبيەتكە كوركەم اڭگى­مەنىڭ شىنايى شەبەرى رەتىندە كەلدى. ءبىر كۇنى ماعان تاحاۋي احتانوۆ­ حابارلاستى. «مەن ءبىر اڭگىمە وقى­­­دىم, كەرەمەت ۇنادى» دەدى. كە­يىننەن ونى تاحاۋيدان الىپ وقى­دىم. شىنىن­دا دا كەرەمەت ەكەن. اڭگىمەسى جۋرناليست تۋرالى جا­زىلعان ساپارناما سياق­تى, ليريكالىق ادىپتە جازىلعان. سو­سىن ءۇش-ءتورت بەتتەن تۇراتىن «مۋ­را­تيك» دە­گەن اڭگىمەسى بار. وسى كۇن­گى ەۋروپا نوۆەلليستيكاسىنىڭ وزىق ۇلگىسىندە جازىلعان بۇل اڭگىمە كىش­كەنتاي, اكەسىز وسكەن بالانىڭ انا­ تىلىنەن ايىرىلىپ, ۇلتتىق تا­مىرىنان اقي-تاقي اجىراعان تاع­دىرىن بەينەلەيدى. ادامنىڭ جا­نى مەن جۇيكەسىن جۇلقىلاپ, زار­ قاقتىرىپ جىبەرەدى. ءيا, قاجى­عالي­دىڭ جۋرناليستىك قابىلەتى دە­ مىقتى ەكەن. ونى 2002 جىلى جاز­دا بەرليندەگى حالىقارالىق پەن كلۋبتىڭ كونگرەسىنە ەرتىپ بار­دىم. ءجۋرناليستىڭ قانداي بولا­تى­نىن سوندا مەن قاجىعاليدان كور­دىم. مەن سويلەپ بولعان سوڭ, اف­ريكا, مەكسيكا ەلدەرى پەن كلۋب­تارىنىڭ پرەزيدەنتتەرى ءسوز ال­دى. قاجىعاليدان بۇرىن مەن سما­عۇل ەلۋباي, بيگەلدى عابدۋللين دە­گەن جىگىتتەردى وسىنداي كونگرەسكە جا­پو­نياعا جىبەردىم. ولار قاتىسىپ كەل­گەندەرىمەن ءباسپاسوز بەتتەرىندە ەش­قانداي ماسەلە قوزعاعان جوق. ال, قا­جىعالي قازاق پەن كلۋبىنىڭ ابى­رويىن كوتەردى. سىرىم باتىر تۋ­رالى ۇزاق جازعانى راس. باستاپقىدا سى­رىم تۋرالى شىعارماسىنىڭ ۇزاپ كەت­كەنىنە رەنجىدىك, كەيىن تاڭعالدىق. سى­رىم-جاي باتىر ەمەس, حالىق كو­سەمى, شەشەنى, ۇلكەن تالانت يەسى. پاتشا ساياساتىنا قارسى شىققان باتىرلار بولدى. بىراق, سىرىمنىڭ ءجونى بولەك.
قاجىعاليدىڭ سىرىم تۋرالى رو­­ما­نىن باستاپقىدا وقي المادىم, سو­عان رەنجىدىم. سىرىمنىڭ اتى دا, ءيىسى دە جوق. ارادا بىرنەشە اي ءوت­كەن­نەن كەيىن «تار كەزەڭدى» قايتا قول­عا الىپ, ءتورت كۇن بويى باس الماي وقى­دىم. كەزىندە لەۆ تولستويدىڭ «ۆوي­نا ي مير» شىعارماسىنداعى باس­ قاھارمان تۋرالى داۋ تۋىنداعان. سون­دا تولستوي «مۇندا قاھارمان جوق,­ باس قاھارمان-ۇلى ورىس حال­قى» دەگەن ەكەن. قاجىعاليدىڭ بۇل شى­عارماسىن كەرەمەت ىقىلاس قويىپ وقى­دىم. مۇنداعى باس قاھارمان-وتار­شىلىق ساياسات, سونى اشكەرەلەۋ. بۇل اڭگىمەنى ادەبيەتتە ءابىش كەكىل­باەۆ باستاپ ەدى, قاجىعالي قوستادى. ورىس­تىڭ وتارشىلدىعى داليعان دا­لا­لاردا ءومىر ءسۇردى. ورىستىڭ كەر­ەمەت جاۋىزدىعى, دىندەس, باۋىرلاس­ ەكى حالىقتى جاۋلاپ العانىمەن قوي­­ماي, ءبىر-بىرىنە ايداپ سالىپ, شى­عىس­تان جوڭعارلاردى ايداپ سالىپ, قا­نىمىزدى تەسپەي سورعان ساياسات ەكە­نىن ءتۇسىندىردى. بۇل شىعارما سانا­مىز­دى وياتىپ قانا قويمايدى, وعان ءور­شىل رۋح سىڭىرەدى.

ءابىش كەكىلباەۆ, قازاقستاننىڭ ەڭبەك ەرى:

«قازاقى نوۆەللانىڭ قايراتكەرى»
مەن قاجىعاليدى ەرتەدەن بىلەمىن. ءبىز ءۇشىنشى كۋرس وقىپ جۇرگەندە, ولار ۋني­ۆەرسيتەتكە ءتۇسىپ جاتتى. ول­ كەزدەگى الماتى سونداي ارمان قا­­لا ەدى. وزىمىزدەن كەيىنگىلەردى ىزدەپ ءجۇ­­رەتىن كەزىمىز. تۇركىمەنستاننان كەل­گەن دۇيسەنبەك قاناتباەۆ دەگەن اقىن دوسىم بار ەدى, سول ءبىر كۇنى جا­تاق­حاناعا دوستارىن الىپ كەلدى. ءتو­­لەن, دۋلات, انەستەر الدىمنان شىق­تى. سوندا «كورەرگە كوز كەرەك» دەيتىندەي ءبىر جىگىت ءجۇردى. ەش­كىم سىن تاعا المايتىن. سول وسى قا­جى­عالي ەكەن. بالا كۇنىندە مەنەن قا­شاعان تۋرالى سۇراي بەرەتىن. ءوزىم دە قاشاعان تۋرالى دۇرىستاپ ءبىل­مەيتىنمىن, بىلگەنىمشە تەرەڭدەتىپ ايت­قان بولدىم. سويتسەم, قاجىعالي قا­شاعاندى ىزدەپ ماڭعىستاۋعا بارىپتى. مەن ونى ادەبيەتشى, ادەبيەت زەرت­تەۋشىسى بولادى دەپ ويلادىم. ءبىر كۇ­نى «لەنينشىل جاس» گازەتىنەن ءبىر اڭگىمەسىن وقىدىم. ۇنادى.
«ارىستان اندا-ساندا ءبىر تۋادى, تۋسا دا ارىستان تۋادى» دەگەندەي, بۇل قاجىعاليدى سوعان ۇقساتتىم. سي­رەك جازسا دا, جاقسى جازادى ەكەن. ۋا­قىت وتكەن سايىن ءبىر شىعارمانى قاي­تالاپ وقيسىڭ عوي. جاقىندا قاجى­عاليدىڭ «قايداسىڭ سەن, ماحاببات» دەگەن كىتابىن قولىما الدىم. ول تۋرالى كەزىندە جازعانمىن.
قازاق نوۆەلليستيكاسى دەگەن­ ۇعىم­ بولسا, سول جانردىڭ ەڭ ۇس­تا­­سى وسى قاجىعالي. قازاق نو­ۆەل­ليس­تيكا­سى­نىڭ­ ۇلكەن قايراتكەرى. جاز­عان­دارى ارپا ارالاسپاعان, كەبەك قو­سىلماعان, ساف كۇمىستەي دۇنيەلەر. كەيىن­نەن جانر وزگەرتكىسى كەلدى. باسىندا بار­ ونەرىن جوعالتىپ الماسا ەكەن دەپ­ قورىقتىم. سىرىم باتىردى تاڭ­دادى. ونىڭ ءومىرى ۇشان-تەڭىز. قا­جىعالي وسى تاقىرىپقا كەتكەندە,­ ءبىز دە كۇتۋمەن كەتەمىز بە دە­­گەندە, دۇنيەگە «تار كەزەڭ» كەلدى. بۇ­عان­ بايلانىس­تى ايتارىم, سىرىم ادە­بيەت­تە يگەرىلمەگەن تاقىرىپ. ول قاي­شى­لىقتى تۇلعا. دالالىق رەسپۋبليكا جاساۋ ماسەلەسىن قامتيتىن رومان كوزدەگەن مولشەرىنەن شىقتى. اسەم پىشىلگەن, اسەم ورنەكتەلگەن شىعارما بولىپ شىقتى.

تاعىدا

admin

«استانا اقشامى» گازەتى

ۇقساس جاڭالىقتار

پىكىر ۇستەۋ

Back to top button