Jaŋalyqtar

Kelı men kelsap

Abai – orys halqynyŋ mädenietıne boi ūryp, odan önege, när alǧan ūly aqyn.      Ol halqynyŋ keleşek taǧdyryn orys halqynyŋ mädenietımen jalǧastyryp, ruhyn ösırudı ömırlık eŋbegınıŋ nysanasy ettı. Aqyndyq tūlǧasy, qai­talanbas qabıletı, qairatkerlık qyzmetı – tek qazaqtyŋ mūratyna jūmsaldy. Abaidyŋ zamanynda saiasi jer au­darylǧandardyŋ ortalyǧy bolǧan Semei qalasynda 1878 jyly oblystyq sanaq komitetı qūryldy. Būl komitet je­tı aimaqqa tūraqtaǧan  halyqtyŋ tūrmysyn, şaruaşylyǧyn, tarihyn, mädenietın, geografiialyq jaǧdaiyn zert­teitın jalǧyz mekeme boldy. Mekemege Abai da qamqorlyq körsetıp, balalary Aqylbai men Maǧauiia üşeuı qo­ǧamnyŋ müşelıgıne enıp, arnaiy jarna tölep tūrdy.  

Būl tūsta Abai saiasi qyl­mysty dep­ tanylyp, Sıbırge jer au­darylǧan doktor Ni­font Dol­go­po­lovpen bır­le­sıp, mūrajaiǧa ja­­sau-jab­dy­­ǧymen qazaqy kiız­üi jäne elu­den astam zat tapsy­ra­­dy. Mū­ra­jaiǧa ūsynylǧan dü­­nie­lerdıŋ ışınde – tösekaiaq, asa­dal, kebeje, asataiaq, sybyzǧy, qo­­­byz, qamşynyŋ, ydys-aiaq­tyŋ tür­lerı bar. Bız äŋgıme et­­kelı otyr­ǧan närse – kelı men kelsap. Ol tary, bidai siiaqty dändı da­qyl­dardy tüiıp, ūntaqtaityn, qat­ty aǧaştan oiyp jasalǧan qū­ral. Kelı – qū­rylymy jaǧynan ekı türge bölınedı: taqta kelı jä­ne şūŋǧyl kelı. Şūŋǧyl kelı – dändı aqtauǧa paidalanylsa, taq­ta kelı –jarmalap, ūntaqtauǧa qol­danylady.

Kelı men kelsapty jasauǧa qaiyŋ, qaraǧaş syndy qatty aǧaş­tar qoldanylady. Ertıs boi­­yndaǧy qazaqtardyŋ ke­lı­­­sı biıkteu keledı. Oŋtüstık öŋı­­rımızde tūtas aǧaş köp kez­des­pei­tındıkten, ekı-üş aǧaştyŋ kesındısınen qiiulastyryp, tüie te­rısımen tartyp jasaidy. Mūn­daidy «qūrama kelı» dep ataidy. Ke­­lını şeberler myqty, ärı şy­­­damdy bolu üşın qyzǧan tandyr ışınde ystyq qozǧa qaqtap, ışı-syrtyna qoidyŋ qūiryq mai­­yn sıŋıredı. Jarylyp ketpes üşın, ädette, onyŋ iını men ta­ǧa­nyn tüienıŋ ilenbegen şikı te­rısımen qaptaidy. Şikı terı kep­ken kezde tartylady da, kelını qat­ty qysyp qalady. Kelınıŋ syrtyn qaiyspen ysqylap, jyl­ty­­­ratyp qoiady. Kelsapqa da qoi­­dyŋ qūiryq maiyn sıŋırıp, öŋ­deuden ötkızedı. Kelsaptyŋ ke­­lını tüigışteitın jaǧy säl jı­ŋışke bolady da, basy juan­dau, salmaqty keledı. Qolǧa ūs­tai­tyn jerınen oiyq tūtqa şy­ǧa­ry­la­dy.

Kelını jetı-on jasar bala da tüie beredı. Maşyqtanǧan kelı tüiu­şıler kelınıŋ ekı jaǧyna qa­rama-qarsy tūryp, bır kelıdegı dän­dı alma-kezek ekı kelsappen tüiedı. Mūndai kelı tüiu tüi­ır­dei dändı däl közdeitın mer­gen­dık pen ūqyp­tylyqty, sūr­mer­gendıktı qajet etedı. Osy de­rekterge süie­nıp, «dala filosofy» atan­ǧan babalarymyz qa­zırgı dene tärbiesı sabaǧynda öte­tın jattyǧulardy kelı tüiıp, diırmen tartyp, meŋgergen deuge bolady. Tarihi şyǧarmalarda kezdesetın sūrmergender osyndai qazaqy tūrmystan sabaq alsa kerek.

Abai mūrajaiynda kelı men kel­saptyŋ ekı türı bar. Ertıs öŋı­­rı täsılınde jasalǧan biıkteu aǧaş kelı ekspozisiianyŋ kiız üi böl­­me­­sınde ornalasqan. Keiınnen öz­ge el­derdıŋ yqpalymen kelgen «temır kelı» de mūrajai qo­ryn­da saqtauly.

Almahan MŪHAMETQALİQYZY,
Qazaqstan-Resei universitetı
«Abaitanu» ǧylymi-tanymdyq
ortalyǧynyŋ jetekşısı

Taǧyda

admin

«Astana aqşamy» gazetı

Ūqsas jaŋalyqtar

Pıkır üsteu

Back to top button